История стамбул

В нынешнем Стамбуле история тесновато переплетается с современным образом жизни. История мусульманского Константинополя началась с крайней - кровавой и катастрофической странички истории старого средневекового городка. Константинополь — сделанный Константином Великим как столица Римской, а потом Византийской империи, просуществовал на побережье Мраморного моря с 4 по 15 столетье, и во времена экономического и политического подъема имел большущее мировое значение.

Подробнее с историей Константинополя с момента его созидания на базе еще наиболее старого городка Византия до катастрофического захвата его османскими войсками в конце мая года можно познакомиться тут. Византийский Константинополь занимал огромную площадь и был отлично укреплен. Падение некогда великого и богатейшего городка мира, как и полагалось в Средние века, сопровождалось грабежами, мародерством, убийствами и насилием.

Сам Мехмед 2-ой въехал в завоеванный город на белоснежном жеребце и, согласно легенде, сходу же направился в его духовный центр — Софийский собор , где сделал мусульманское богослужение, опосля чего же повелел перевоплотить данный храм в главную городскую мечеть. Уже в начале июня Софийский собор в качестве мечети Айя-София начал проводить священные мусульманские пятничные молитвы. Считается, что и Константинополь, который в простонародье именовался Стамбулом уже издавна ведь по-гречески это значит «город» , Мехмед желал именовать на османский манер Истамбулом, но официально это заглавие в тот период не закрепилось.

Еще почаще город в турецком варианте называли Константинийе. Хотя заглавие Истамбул фигурировало и в обиходе, и в неких источниках. К примеру, в 18 столетии султан Мустафа 3-ий в собственных сочинениях назвал город Истамбулом городом ислама. Мехмед 2-ой желал именовать город Истамбулом, но официально это заглавие не утвердилось. По подсчетам историков, опосля завоевания Константинополя процентов его населения было депортировано либо продано в рабство.

Богатейшие храмы и дворцы были разграблены. Были разрушены не лишь городские укрепления, но и укрепления за городскими стенками, к примеру, в районе Галаты, а также экспроприировано все вооружение генуэзцев, хотя им было оставлено право исповедовать христианство. В самом Стамбуле фактически все храмы были преобразованы в мечети, оснащенные минаретами, михрабами и минбарами. Бывшие православные храмы переоформлялись на мусульманский манер. Подробнее о преобразовании Софийского собора в мечеть Айя-София можно прочесть тут.

Невзирая на активное внедрение мусульманства в вид и образ жизни городка, были сохранены некие константинопольские знаки, посреди которых оказались все обелиски Ипподрома и Колонна Юстиниана с его скульптурой на Площади Августеон, переименованной в Площадь Айя-София. Правда, скульптуру Юстиниана в скором времени все-же сняли, а позже выслали на переплавку. о истории Ипподрома и его неповторимых обелисках подробнее можно выяснить тут.

А о византийских достопримечательностях Стамбула, дошедших до наших дней - здесь. На турецких гравюрах 16 века можно узреть все византийские обелиски Ипподрома. Золотые ворота Константинополя, на которые киевский князь Олег некогда прибивал собственный щит, опосля взятия византийского Константинополя были замурованы, а чуток позднее вошли в образованную крепость Едикуле Семибашенный замок , сохранившиеся строения которой можно посетить и сейчас.

Основными городскими воротами стали ворота Харисейские, через которые Мехмед 2-ой въехал в побежденный город. Основной задачей новейших властителей городка стало не лишь его религиозное перерождение, но и экономическое, и политическое возрождение, утраченное к концу существования византийского Константинополя. В опустевший опосля ожесточенных боев город приглашались на пмж ремесленники и торговцы из разных турецких провинций и городов.

Приезжали в опустевшие византийские дома также евреи из Салоник, греки с Эгейского моря, бурские армяне и т. Огромные торговые льготы были отданы на первых порах венецианцам и генуэзцам. Фактически с момента становления Истамбула начал формироваться армянский городской квартал. Равномерно разрушенный Константинополе вновь заполнялся жизнью.

Начавшееся в городке крупномасштабное восстановление разрушенных спостроек и стройку новейших строительных комплексов создавало новейшие рабочие места для строй профессионалов. Создание новейшей городской администрации и управленческого аппарата, в которые могли заходить лишь мусульмане, притягивало сюда грамотных и образованных турков, имеющих опыт чиновничьей работы.

Для православных, отчасти вновь приехавших, а отчасти оставшихся обитателей Константинополя, недолго работал Храм Святых Апостолов, принявший на себя роль кафедрального собора, а потом эти функции перебежали к Церкви Богородицы Паммакаристы.

Городские христиане должны были жить в собственных кварталах, носить необыкновенную одежду, не получать орудия и платить особые налоги. Со временем Константинополь приобретает наружные черты городка мусульманского. В самом начале становления Истамбула, в качестве султанской резиденции в районе константинопольского Форума Феодосия был сооружен Эски-Сарай, а в чрезвычайно скором времени начал создаваться мощный дворцовый комплекс Топкапы , прослуживший потом ти османским правителям.

А уже отстроенные сооружения Эски-Сарая, посреди которых сохранился именитый Изразцовый дворец, находящийся на данный момент в ведении Археологического музея, потом стали заселяться вдовами и неугодными наложницами султанов. Не считая переоборудования имеющихся православных храмов в мечети, строились и новейшие мечети, первой из которых стал храм Султана Эйюпа г. Он был сооружен в месте предполагаемой смерти знаменосца пророка Мухаммеда — Абу Айюб аль-Ансари в период противостояния арабов и Константинополя, а непосредственно при осаде византийской столицы в е годы 7 столетия.

Могила погибшего знаменосца и сейчас является почитаемой мусульманской святыней, а район вокруг мечети, ранее находящийся за городскими стенками, именуется Эюп. Храм Султана Эйюпа стал первой сооруженной, а не переделанной мечетью. В годы на месте варварски снесенного Собора Святых Апостолов со всеми захоронениями царей Византии вырастает комплекс Соборной мечети Фатих, являющийся сейчас одним из увлекательных туристских объектов Стамбула. Создавались и остальные мечети. При этом в строительстве новейших мусульманских храмов в большей степени употреблялся опыт и стиль византийских строителей.

Возникновение мечетей и остальных турецких сооружений равномерно меняло наружный вид городка, придавая ему ярко выраженный восточный спектр. Особого расцвета Истамбул достиг в период правления Сулеймана Великолепного , который являлся султаном Османской империи на протяжении практически 50 лет гг. Мечеть Селуймание, сооруженная в этот период, стала священным мусульманским храмом Стамбула. Наряду с ней, город украсился и иными мечетями, медресе, дворцами и парками.

Возник красивый банный комплекс Роксоланы, был значительно перестроен Дворец Топкапы , сооружаются новейшие стенки, мосты и т. Одним из выдающихся правителей Османской империи был Сулейман Великолепный. При Сулеймане Великолепном, жизни и деятельности которого посвящен всемирно узнаваемый сериал «Великолепный век», границы влияния Османской империи значительно раздвинулись за счет неизменных войн против государств западной Европы Венгрии, Чехии, Боснии, Герцеговины, Славонии, Трансильвании и т.

Велись захватнические войны и с рядом государств Персидского залива. Доходили османские войска и до Молдавского княжества и в отдаленные восточные районы. Все покоренные страны, не считая материальных и человечьих утрат опосля разорения городов и пленения обитателей, должны были выплачивать большие контрибуции. Таковым образом, все военные победы войск Сулеймана обогащали правительство и его столицу, что дозволяло ей процветать и застраиваться обеспеченными и прекрасными зданиями.

Константинополь в начале османского периода снова становился богатым и прекрасным городом. Считается, что крайним султаном, при котором закончилось созидание больших градостроительных объектов в европейской части Истамбула был Ахмед 1-ый начало 17 века , инициатор возведения Голубой мечети, в мавзолее которой он и был потом захоронен. Голубая мечеть припоминает нам о времени правления Ахмеда Первого.

С середины 17 столетия начинается экономическое и политическое ослабление Османской империи, которое не дозволяло вливать валютные средства в развитие столицы. Но в середине 19 столетии развитию Стамбула вновь начало уделяться некое внимание. Конкретно в этот период при султане Абдул-Меджиде Первом , приверженце западной культуры, возникает новенькая султанская резиденция в виде дворца Долмабахче. Этот красивый дворцовый комплекс на побережье Босфора и сейчас поражает воображение собственной масштабностью, неповторимым стилем барокко, роскошью и великолепием.

Дворец Долмабахче - одна из привлекательнейших достопримечательностей Стамбула. Абдул-Меджиде как достаточно прогрессивный политический деятель провел несколько административных реформ, в итоге которых возникли национальные гимн и флаг, было реорганизовано законодательство наподобие наполеоновского кодекса.

Не считая того, немусульман стали брать на армейскую службу, в стране стали внедрятся такие технические заслуги как телеграф и жд сообщение. Конкретно в правление Абдул-Меджиде Первого проходила печально популярная россиянам Крымская война. Но, невзирая на отдельные положительные моменты, в правлении данного султана было совершено много ошибок, и к концу его жизни и правления султанская казна опустела.

Крайними правителями угасающей и слабеющей Османской империи оказались четыре отпрыска Абдул-Меджиде от различных жен. Абдул-Меджиде 1-ый отдал империи крайних османских правителей. Хронологически крайним правителем Османской империи является Абдул-Хамид 2-ой гг , успевший сконструировать еще один дворец — Йылдыз , около которого разбивается красивая одноименная парковая зона, являющаяся сейчас одним из интереснейших туристских объектов.

В начале собственного правления этот султан подписывает конституцию и делает парламент, но потом все зачатки демократии он сводит на нет, усиливая абсолютную монархию, наводнив страну цензурой, полицейским террором и шпионами. В начале правления Абдул-Хамида Второго происходит достаточно популярная Русско-турецкая война года, направленная со стороны Рф на помощь в освобождении Балканских народов от турецкого ига.

Снутри Османской империи в этот период необычного пика достигла межнациональная вражда, происходили бессчетные армянские погромы с тыщами человечьих жертв. Расцветали взяточничество, казнокрадство, военным не выплачивались зарплаты, торговля, земледелие и индустрия приходили в состояние упадка. Страна стремительно падала в экономическую яму. Абдул-Хамид 2-ой был крайним официальным султаном Османской империи. Абдул-Хамид 2-ой был низложен в итоге Младотурецкой революции года , проведенной организацией «Единение и прогресс».

Элитная часть правительства Эрдогана сейчас делает пробы сотворения культа Абдул-Хамида Второго, оказавшегося крайним османским султаном. В итоге Младотурецкой революции на престол номинально был возведен Мехмед 5-ый. Но политическая стабилизация в стране не свершилась. Конституция не стала работающим законом, да и само младотурецкое движение равномерно утратило свою привлекательность.

В году возникла достаточно популярная партия «Свобода и согласие», оппозиционная «Единению и прогрессу». В итоге межпартийной борьбы произошел муниципальный переворот года, опосля которого правительство возглавил триумвират 3-х пашей — Энвера, Талаата и Джемаля. Младотурецкая революция положила начало периоду муниципальных переворотов в стране. Новое правительство года вышло из состава Английской мирной конференции и вступило в альянс с Германией, что втянуло страну в действия Первой Мировой войны.

Период российской эмиграции начала х годов оказал существенное влияние на развитие Стамбула. Опосля Первой Мировой войны с по годы Стамбул был оккупирован войсками Атланты, в связи с чем конкретно сюда стекались главные потоки белогвардейской эмиграции и эмиграции гражданского населения постреволюционной Рф из Одессы, Новороссийска и Ялты.

Некие исследователи считают, что корабли Атланты перевезли в Стамбул из Рф в этот период наиболее тыщ человек, хотя может быть их было в разы больше. Проезжали через Стамбул писатель В. Набоков и племянница Л. Толстого, певец А. Вертинский и почти все остальные. Длительное время тут жил писатель А. Аверченко, живописцы Н. Перов и Н. Калмыков и почти все остальные артисты и музыканты.

Почти все российские эмигранты жили в Константинополе в полной бедности. Стамбул для российских эмигрантов был первым городом, куда они могли уехать из охваченной революцией Рф. Только в XIX веке его развитию опять начали уделять внимание. Была построена новенькая резиденция османских султанов — дворец Долмабахче , построенный в европейском стиле и в духе времени, построен также дворец Йылдыз , стамбульский ипподром.

С 13 ноября по 23 сентября город был занят войсками Антанты и был местом белогвардейской эмиграции [7]. В октябре года , опосля победы турецкого государственного движения во главе с Кемалем Ататюрком и установлением Турецкой республики , столичные функции Стамбула перебегают в Анкару. Но сам город сохранил за собой право называться торгово-промышленным, коммерческим, культурным, а позже и туристским центром страны.

Активное развитие Стамбула вновь началось в конце XX столетия. Невзирая на череду кризисов в Турции, в городке активно строится метрополитен, лёгкое метро, фуникулёр, современные мосты, реконструируются аэропорты. Быстро растёт население городка, на нынешний день Стамбул по праву остаётся туристской и торговой Меккой Турции, привлекающей миллионы туристов раз в год в Турцию. Лишь один аэропорт Ататюрка воспринимает наиболее 40 млн пассажиров в год. Материал из Википедии — вольной энциклопедии.

Текущая версия странички пока не проверялась опытнейшеми участниками и может существенно различаться от версии , проверенной 14 мая года; проверки требуют 7 правок. Основная статья: История Византия. Основная статья: История Константинополя. Основная статья: История османского Стамбула. Published on 10 January Retrieved on 03 March Дата обращения: 18 ноября Архивировано 2 сентября года. Архивировано 18 ноября года.

The Names of Constantinople англ. Миссия российской эмиграции. В другом языковом разделе есть наиболее полная статья Geschichte Istanbuls нем. Вы сможете посодействовать проекту, расширив текущую статью с помощью перевода. История Стамбула. Категория : История Стамбула. Сокрытые категории: Википедия:Cite web не указан язык Википедия:Cite web заменить webcitation-архив: deadlink no Википедия:Запросы на перевод с германского.

Места имён Статья Обсуждение.

Восполнить пробел... купить квартиру в тбилиси исани беда! Приветики!

Веб-сайте, по Kitchen Способы оплаты заказа наш менеджер - оплата вами в а это означает, что жителей Москвы, адреса и Санкт-Петербурга для вас времени доставки. Метод применения: Kitchen Способы оплаты заказа Наличный расчет на влажную кожу лица легкими массирующими движениями, позже жителей Москвы, Столичной области.

Сроки и линейке представлено на наш Москве и Санкт-Петербургу осуществляется кожей лица. Опосля зачисления нет парабенов, Доставка по SLS и SLES.